دليل البحوث والدراسات الشرعية
العودة إلى النتائج
مقالة في مجلة

دفاع عن حديث خلق الله التربة

سعد محمد المرصفي

الوصول إلى البحث

قناة الفهرسة: بحوث حديثية

يفتح ملف PDF مباشرة في موقع المصدر العلمي الأصلي

لم يفتح البحث؟الانضمام إلى قناة البحث
  1. افتح تليجرام بالحساب الذي انضممت به إلى القناة
  2. إن لم تكن مشتركًا، افتح رابط الانضمام وأكمل الخطوات في تليجرام
  3. انتظر موافقة المشرف إن طُلبت، ثم عد إلى هذه البطاقة وأعد فتح البحث
  4. قد يكون المنشور حُذف أو تغيّر رابط الدعوة. لا يعني فتح صفحة الدعوة إتمام العضوية

لا يطلب مظانّ رقم هاتفك أو رمز دخولك، ولا يتحقق من عضويتك تلقائيًا

لنسخها ومشاركتها عند التواصل؛ هذا ليس إرسالًا آليًا لبلاغ

بيانات البحث

مستخلص البحث

1 - الحديث صحيح من رواية مسلم وأحمد وغيرهما . 2 - الشبه الواردة لم تثبت أمام النقد وفق قواعد التحديث رواية ودراية . 3 - لا تعارض بين الحديث والقرآن . 4 - النقل مقدم على العقل ، وتحكيم العقل في النقل من أهم مظاهر الانحراف ، وقد قال الشاطبي ، إن الله جعل للعقول في إدراكها حدا تنتهي إليه لا تتعداه ، ولم يجعل لها سبيلا إلى الإدراك في كل مطلوب ، ولو كانت كذلك لاستوت مع الباري تعالى في إدراك جميع ما كان وما يكون وما لا يكون ! . ومن هنا كان تحكيم العقل في النقل من أهم مظاهر الانحراف لرد الأحاديث الصحيحة ، دون تمييز بين ما يرفضه العقل وما لا يدركه ، لأن الأول يصطدم مع الناموس الكلي ، ودور الإنسان المنوط به في الحياة ، ولأن الثاني هو شأن العقل إزاء إدراكات الكليات لهذا الناموس ، وإدراكات بعض الجزئيات التي لا يستطيع أن يدركها بحال .. ! من أجل ذلك كان على العقل أن يلوذ بالصمت في مثل هذا الموقف ، وأن يقر بعجزه ، وسكت سكوت المحايد .

المستخلص في المصدر الرسمي

المصدر العلمي الأصلي

فتح صفحة البحث الرسمية

صفحة البحث لدى الجهة العلمية الناشرة

نص التوثيق المتاح

سعد محمد المرصفي، دفاع عن حديث خلق الله التربة، مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية، 1993م، مج 8، ع 19.

ثبّت مظانّ كتطبيق